miércoles, 27 de marzo de 2013

leyenda árabe

Leyenda árabe

Cuenta una leyenda árabe, que había un joven árabe muy bueno y el diablo quería hacerle caer en pecado. para que cayese en el Infierno, como él estaba (porque no puede ver que las almas se salven) y un día se le apareció al joven y le dijo: tienes que hacer una de estas tres cosas, emborracharte, pegar a tu padre o matar a tu hermano.
El pobre chico, se quedó asustado y decía, ¿cómo voy a hacer yo esas cosas, si todas son malas y por otro lado, tenía miedo al demonio, porque ëste le había amenazado y se dijo: bueno, lo menos malo será que me enborrache. Empezó a beber y beber hasta que por fin se emborrachó y cuando estaba borracho, pegó a su padre y mató a su hermano. 

J. Lecea 

S. Ezequiel

San Ezequiel Moreno Díaz

Un Santo español, del siglo pasado
Nació el 9 de Abril de 1.848 en Alfaro, La Rioja (España), sus padres Félix y Josefa son honrados cristianos y pobres. Su hermana dice de él, era obediente a sus padres, muy pacífico con sus hermanos, aplicado en la escuela y con los niños vecinos, amable y cariñoso.
La religiosa dominica Catalina Les, del convento deAlfaro, de cuyo templo fue Ezequiel monaguillo y después sacristán nos cuenta: Como tenía una voz muy hermosa, voz de ángel, fue cantor de capilla de música de la ciudad.
En una de las visitas pastorales, que hizo el Sr. Obispo de Tarazona D. Cosme Marrodán, que debió ser sobre el año 1.863, le encantó al oírle cantar las flores a María con tanta gracia, le mandó llamar por medio del párroco y le dijo, que se lo quería llevar a Tarazona y que le daría carrera de sacerdote, él con su acostumbrado modo y respeto, le contestó, que deseaba ser religioso como su hermano Eustaquio, en los Padres agustinos de Monteagudo, a esto le dijo el Obispo. Si quieres ser religioso bien, vete si con tu hermano, que yo también quiero mucho a esos padres agustinos.
Fue novicio agustino recoleto el 21 de Septiembre de 1.864, con otros 13 compañeros de Monteagudo. En 1.866,termina la filosofía y comienza la Teología.
En Octubre de 1.869, sale hacia Filipinas con un grupo de 18 religiosos y llegan en Febrero de 1870 a Manila. Termina sus estudios teológicos y es ordenado sacerdote el 3 de Junio de 1.871.
Su hermano Eustaquio fue su padrino, a quien acompaña como auxiliar en Calapán de la isla Mindoro, donde es párroco. Le enseña a la perfección el tagalo, que es la lengua de la región En Febrero de 1.872 es nombrado capellán castrense en Puerto Princesa en la isla de Paraguas, donde logra numerosas conversiones. Visita a los enfermos con asiduidad. Se hace querer de todos. A 8 leguas del puerto sobre el río Inagaguán coloca los cimientos de una nueva misión, con su cariño y santidad..Al regreso permanece una noche a la intemperie en la playa y por enfermedad tiene que regresar a Manila en Enero de 1.873.
Va en convalecencia a Calapán donde su hermano Eustaquio, que el mismo año es nombrado secretario del Provincial y el P. Ezequiel queda de párroco en Calapán y vicario provincial en la isla de Mindoro, aunque solo tenía 25 añosde edad.
En 3 años organiza nuevos campos de misión en la isla, que recorre visitando a sanos y enfermos.
En 1876 es nombrado párroco en las Piñas. Predicador en Manila, vive con su hermano Eustaquio en la parroquia de Santa Cruz, barrio populoso de Manila.
Buena voz, dulzura en la expresión, bello estilo natural y emotivo, que conmovía al auditorio. Gran confesor de mucha constancia, hasta altas horas de la noche. Se multiplicaba en la peste para atender a los enfermos.
Regresa a España en Febrero de 1.885,como rector de la casa de formación de Monteagudo, Sus pláticas a la comunidad eran muy esperadas y los sermones en el templo tenían un gran auditorio, con frecuencia venido de lejos, no tanto por la bella dicción o palabras, sino porque lo que decía, se veía que era lo que vivía.
Su cuarto de rector, era muy pobre.
Destinado a Colombia, llega el 2 de Enero de 1.889, como superior de un grupo de recoletos y reabre el noviciado en el Desierto de la Candelaria en Boyacá.
En Bula de Julio de 1.893, el Papa lo elige primer Vicario Apostólico del Casanare. Como activo misionero escribe:" En estas inmensidades deshabitadas, me distrae el acordarme de Dios y hablar con Él. .. y si desde estos ll anos, voy al Cielo, qué mas necesito y qué mas quiero". Desde allí ve la inmensidad de su diócesis y propone a la Santa Sede la formación de la Prefectura Apostólica de Caquetá, que se hace realidad en 1.904.
Monseñor Ismael Perdomo, entonces Obispo de Ibagué, escribió: "Monseñor Moreno era un prelado, que en grado heróico se ejercitaba en la Penitencia y en la oración.
Por eso después de su muerte, procuré adquirir prendas de su uso personal que yo aplicaba como reliquias a los enfermos y varias veces se obtuviern gracias señaladas". Este era el parecer del clero y de los feligreses.
Era especial el afecto que profesaba a los sacerdotes ancianos, gastados por su trabajo. Perseguido escribía: tengo ya un gran acopio de injurias contra mí algunos periódicos liberales de los pueblos de la república y las conservo como preciosidades.
Por su gran devoción al Sagrado Corazón" instituyó la Liga de Víctimas del Sagrado Corazón, para pedir fuerza en las penas y trabajos, de los cuales tuvo él en gran medida.
A partir de 1.905 sufrió muchísimo por el cáncer nasogutural, regresando a España para morir en Monteagudo en 1.906.
El 1 de Noviembre de 1.975 es beatificado y el 1 de Octubre de 1992 fue canonizado, como el santo de los quinientos años del descubrimiento de América.
Fue apóstol de los enfermos y los pobres y se distinguió por su fortaleza en el dolor.
En 1976,el agustino recoleto P. Sebastián López de Murga, crea en Bogotá, la fundación S. Ezequiel Moreno, para atender a los enfermos pobres, especialmente cancerosos terminales, llevándoles amor y pan.

J. Lecea

jueves, 21 de marzo de 2013

Epigrama

Saber sin estudiar

Admiróse un portugués
de ver que en su tierna infancia
todos los niños en Francia
supieran hablar francés.
"Arte diabólica es",
dijo, torciendo el mostacho,
"que para hablar en gabacho
un fidalgo en Portugal
llega a viejo y lo habla mal;
y aquí lo parla un muchacho".

Nicolás Fernández de Moratín

Despedidas del Misionero

Despedidas del Misionero

Adiós tierra donde nací, tierra donde aspiré
perfumes de amor, de una madre feliz
adiós, tierra donde sentí, el llamamiento de Dios
que yo pronto seguí, adiós
Adiós, mi patria querida, adiós mi querida España
adiós que voy a embarcar, para salvar almas,
allá en el mar ¡sí !
No volveré,madre consuélate, que si yo me embarqué
fue por mi vocación
y ante el Sagrario, arrodillado, por ti oh madre
ruego a mi Dios
No volveré, siempre me acordaré, de los seres queridos
que en España dejé
y ante el Sagrario arrodillado, por ellos madre
rogaré a mi Dios
adiós, adiós, adiós, adiós

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A últimos de los 60, en el Oriente ecuatoriano, había indios salvajes, los del Aguarico los indios tetetes, los que mataron a Mons. Alejandro Labaca, el que tanto trabajó por su civilización y su ccristianización, misionero español, que le mataron a flechazos, a él y a una misionera colombiana, de las lauritas, ahora ya están civilizados, todos los de Ecuador,

Mañana en un frágil barco
me he de engolfar en la mar
daré un adiós a mi patria
el último adiós quizás
por si Dios qusiera, que no vuelva mas
el corazón te dejo
oh! Virgen Celestial

Al indio pobre y salvaje
de aspecto y rostro feroz
iré a enseñarle gustoso
la hermosa ley de mi Dios
peligros de muerte, me esperan allí
¡oh! Madre en mi agonía
ten compasión de mí

Mi premio a de ser !oh¡ Madre
al pie de un arbol morir
de todos abandonado
de todos menos de Tí
bendita mil veces, diré al expirar
la hora en que me enviaste
la fe a propagar.


Por escuchar la voz que dijo que faltaba gente para sembrar
dejé mi casa y salí corriendo, silbando fuerte, por no llorar
y me alisté entre los obreros, que dejan todo por la verdad
Yo voy sembrando por entre pueblos y voy buscando un mundo nuevo
yo voy sembrando por entre pueblos y voy buscando un mundo nuevo
Soy ciudadano del infinito, del infinito, del infinito
siembro la paz, por mil caminos, por mil caminos, por mil caminos
He procurado sembrar la paz, ir por donde fui, siempre ante mi Dios
siempre bendije a quien me maldijo y sembró cizaña sobre mi amor
no recibí condecoración, por haber donado mi corazón
Yo voy sembrando por entre pueblos y voy buscando un mundo nuevo
yo voy sembrando por entre pueblos y voy buscando un mundo nuevo.

lunes, 11 de marzo de 2013

Genoveva de Brabante



Genoveva de Brabante (S.VIII )

Personaje semilegendario , que vivió y murió durante el (s. VIII ) .Se conocen fragmentos de su vida, gracias a una popularísima leyenda alemana medieval.
Única hija de los duques de Brabante, Genoveva vivió durante su niñez en los países Bajos, recibiendo una educación aristocrática conforme a su alcurnia.
La leyenda la presenta como una joven,llena de nobles cualidades, laboriosa, de carácter amable y muy bondadosa, contándose entre sus costumbres la de acudir a consolar a los enfermos y la de repartir entre los necesitados el dinero que sus padres le daban para comprarse ropa.
En su propia corte conoció a Sigefredo (o Sigifredo ), palatino de Offendick, a quien el conde de Brabante, agradecido por haberle salvado la vida, llevó a su hogar y entregó a su hija Genoveva por esposa.
Antes de partir hacia el castillo de Slegfriedsbourg, situado entre el Mosela y el Rin, los esposos recibieron la bendición de los duques y del anciano obispo Idolfo, aquel que los había casado.
Cuando Genoveva llegó al castillo de su marido por primera vez, recibió una cálida acogida por parte de toda la población, que la colmó de obsequios, pero mas grande fue la alegría de los siervos cuando su nueva señora anunció, que el siguiente año los soldados y los criados, recibirían paga doble y los campesinos obtendrían de su señor trigo y madera.
Al poco tiempo de la boda, los musulmanes de España cruzaron los Pirineos y Sigifredo marchó a la guerra junto con Carlos Martel (ca. 732), no antes de haber tomado medidas para mantener el orden, en sus tierras.
Sigifredo dejó a su mayordomo Goldo al frente de todos los negocios de la corte y el condado.
Cuando se fue a combatir a los musulmanes, Sigefredo, no sabía que su esposa, había quedado embarazada. Durante la ausencia de su esposo, Genoveva se dedicó a enseñar a las niñas a hilar y a coser y ayudar a los pobres, como ya había hecho cuando vivía con sus padres.
Al principio Golo mostró el mayor de los respetos por su señora, pero pronto comenzó a familiarizarse con el poder que ejercía y no tardó en usar del atrevimiento y a hacer a Genoveva las mas deshonestas proposiciones, que esta rechazó ofendida.
La condesa decidió escribir a su marido, para relatarle la maldad de aquel en quien el conde había confiado; buscó a un hombre de confianza, el cocinero Dracon, a quien entregó la carta para que se la llevase a Sigefredo, pero Golo supo del contenido de la misiva y apuñaló al cocinero hasta la muerte delante de los ojos de su señora.
Genoveva gritó hasta que hizo acudir a todos los habitantes del castillo, pero Golo hizo firme la versión de la deshonra de Genoveva, a quien acusó de las mas inmorales acciones y la hizo encerrar en el calabozo de la torre del castillo, conocida como “torre de los pecadores”. A su vez el mayordomo envió una carta a su señor, en la que daba su propia versión de los hechos.
La condesa pasó varios meses en prisión, durante los cuales solo recibía las visitas de Golo que seguía haciéndole proposiciones a cambio de su libertad y que Genoveva siguió rechazando.
A los nueve meses de la partida de su marido, Genoveva dio a luz un niño, a quien ella misma consagró a Dios.
Incapaz por su encierro de hacerle bautizar, le puso el nombre de Benoni. Una noche Genoveva recibió la visita de Berta, la hija de Dracon, que le contó que su marido había creído la versión de Golo y había condenado a Genoveva a morir decapitada junto con su hijo, a quien el conde no reconoció como propio.
Cuando la condesa escuchó a la niña, escribió una carta, para que ésta se la entregase a Sigefredo, en la que seguía defendiendo su inocencia y en la que le pedía incluso que respetase la vida de Golo, ya que Genoveva, no quería que se derramase mas sangre por su culpa. Genoveva encargó a Berta que no enseñase la carta a nadie y que se la entregase en mano a Sigefredo, en cuanto éste regresara, como pago a su fidelidad entregó a la niña el collar de perlas que había llevado encima desde su casamiento.
Dos hombres llegaron para cumplir la sentencia dictada por el conde y llevaron a Genoveva y a su hijo al bosque con la intención de decapitarla, pero Genoveva les rogó por la vida del niño y les conmovió hasta el punto que le perdonaron la vida, aunque le hicieron jurar, que nunca abandonaría el bosque, para no ser castigados si el conde descubría que habían desobedecido sus órdenes.
Los dos hombres a los que se había pedido que llevasen al castillo los ojos de Genoveva, como prueba de su muerte, mataron al perro que les acompañaba y los llevaron a Golo y éste no se dio cuenta del engaño.
Genoveva quedó en lo mas profundo del bosque, donde le habían conducido los dos criados.
Después de vagar en busca de un refugio para el frío y la nieve, encontró una espaciosa cueva, cerca de la cual había un manantial de agua.
Rogó para que Dios no dejase morir a su hijo de hambre y entonces llegó a la cueva una cierva, con cuya leche se alimentaron ella y su hijo.
En adelante Genoveva y su hijo vivieron gracias a la leche de la cierva y a las raíces que ella misma recogía en el bosque y se dedicó a educar a su hijo.
Durante siete años vivieron abrigándose con pieles de animales y sin ninguna compañía humana. Al cabo de este tiempo Genoveva enfermó y creyendo que iba a, morir, explicó a su hijo, como salir del bosque y encontrarse con los hombres y con su padre el conde Sigefredo. Para que el conde lo reconociera Genoveva le entregó un anillo de oro, que había conservado durante su destierro y después se preparó para la muerte.
El conde Sigefredo, mientras, se había pasado el tiempo, destrozado de dolor, después de conocer la verdadera historia de lo acontecido, gracias a la carta que le entregó Berta, y Golo conmovido al saber que la condesa le había perdonado, confesó su crimen arrepentido.
Un día el conde, participando en una cacería, después de haber matado muchos ciervos y jabalíes, tuvo que desmontar de su caballo para cazar a una cierva, a la que persiguió hasta su cueva, la cierva era la que había alimentado con su leche a Genoveva y a su hijo y la cueva era la que la condesa se encontraba postrada, debido a su enfermedad.
El conde que en un principio pensó estar ante un espectro, supo que era su esposa, la que estaba frente a él, cuando ésta le mostró el anillo que él mismo le había regalado, luego conoció a Benoni, a quien inmediatamente reconoció como su hijo.
Cuando el conde comunicó su hallazgo al acompañamiento, tomaron el camino de Siegfriedsbourg, donde Genoveva fue recibida con grandes festejos.
Fue obsequiada con una corona de mirto, como símbolo de la inocencia.
Según la leyenda, la cierva siguió visitando a Genoveva, en el castillo, e incluso en su tumba después de que muriera. El conde levantó en su honor un mausoleo de mármol en el que se representaba a la fiel cierva.
Por ruego de Genoveva también se construyó una ermita cerca de la cueva, a la que las gentes dieron el nombre de Frauenkirge o iglesia de las mujeres, los frescos de cuyas paredes, representaban la historia de Genoveva.
El tema ha inspirado a multitud de pintores, músicos y literatos.

                                                                                                                  J. Lecea

Canto


Canto al Señor de la Divina Misericordia

Son las tres de la tarde
la gran hora de amor
son las tres de la tarde
mi Divino Redentor
de los cielos desciende
tu perdón y tu gloria
son las tres de la tarde
¡oh Divina Misericordia!

¡oh mi Dios yo te adoro!
Te contemplo en la cruz
y en tu Corazón Santo
me abandono, mi Jesús
Este amor de mi vida
lo encuentro en tu victoria
son las tres de la tarde
¡oh Divina misericordia!
Son las tres de la tarde
tiempo de Misericordia 
                                                                                     J.Lecea


Nuestro Señor Jesucristo le dijo a Sor Faustina,”a las 3 de la tarde, implora mi Misericordia especialmente para los pecadores y aunque sea por un momento contempla mi Pasión, sobre todo el abandono, en el momento de mi agonía. Esta es la hora de la gran Misericordia para todo el mundo. En esta hora no negaré nada al que lo pida, en recuerdo de mi Pasión”.

viernes, 1 de marzo de 2013

Yo para qué nací

FRAY PEDRO DE LOS REYES
(S.XVI)

----------YO PARA QUE NACÍ---------

Yo para qué nací? Para salvarme.
Que tengo de morir es infalible.
Dejar de ver a Dios y condenarme,
Triste cosa será, pero posible.
¿Posible? ¿Y río, y duermo, y quiero holgarme?
¿Posible? ¿Y tengo amor a lo visible?
 por tanto,por tanto, ¿en qué me ocupo?,             

¿en qué me encanto?
Loco debo de ser, pues no soy santo.  


J. Lecea

Ntra. Sra. de Guadalupe

NUESTRA SEÑORA DE GUADALUPE

El 9 de Diciembre de 1.531, Juan Diego, un humilde indiecito mejicano, pasaba por
el cerro del Tepeyac, cerca de la ciudad de Méjico. Se le atravesó en su camino, nada
menos, que la Santísima Virgen María, hermosísima, que le pidió que fuera donde el Sr. Obispo, para que le construyera en ese lugar un templo en honor de la Madre de Dios.

El pobre indiecito no se atrevía y la Santísima Virgen le animaba, Juan Diego decía:
Mamita mía ¿Cómo voy a ir yo un pobre indio a decirle eso al Sr. Obispo? No me va
a hacer caso y la Virgen le dijo, pero Juan Diego, mi pequeño hijito, acaso no estoy yo aquí , que soy tu madre?. Y cuando Juan Diego fue y le dijo al Sr. Obispo, lo que le había dicho la Santísima Virgen, lógicamente el Obispo no le creyó y le dijo, que si era cierto que la Virgen se le había aparecido, que le llevara una prueba.

En la segunda aparición Ntra. Sra.,hizo que el indiecito cuando iba a visitar a su tío
Bernardino que estaba muy enfermo, encontrara un rosal florecido (en pleno invierno y en lugar apartado, cuando ni en los mejores jardines de la ciudad se podían encontrar rosas).
La Stma.Virgen le dijo, que le llevara esas rosas al Sr. Obispo. Juan Diego que iba apurado a ver a su tío Bernardino y no se atrevía a ir donde el Sr. Obispo, la Virgen le dijo, que no se preocupase, que su tío ya estaba curado y que le llevase las rosas al Sr. Obispo.
Así lo hizo Juan Diego, llenó su poncho o ruana con las rosas y cuando se presentó al Obispo y le dijo, que ahí le mandaba esas rosas la Virgen, todos los que estaban allí vieron que en la tilma del indiecito, estaba grabada la imagen de la Stma. Virgen, que es la que se venera todavía hoy en la basílica de Ntra. Sra. de Guadalupe en Méjico.
En el Oficio de las Horas del 12 de Diciembre se lee. Según una constante y sólida tradición, la imagen de la Virgen de Guadalupe, a raiz de su impresión en la tilma de Juan Diego en 1.531 en la ciudad de Méjico, permaneció algunos días, en la capilla
episcopal del Obispo Fray Juan de Zumárraga y luego en el templo mayor.

El 26 de Diciembre de ese mismo año, fue trasladada solemnemente a una ermita construída al pie del cerro del Tepeyac.
Su culto se propagó rápidamente e influyó mucho en la difusión de la fe entre los indígenas.
Después de haberle construído sucesivamente otros tres templos al pie del cerro, se construyó el actual, que fue terminado en 1.709 y elevado a la categoría de basílica por S.Pío X en 1.904.
En 1754 Benedicto XIV, confirmó el patronato de la Virgen de Guadalupe, sobre toda
la Nueva España ( desde Arizona hasta Costa Rica ) y concedió la 1ª Misa y Oficio
propios.
Puerto Rico, la proclamó su Patrona en 1.758.
El 12 de Octubre de 1.895, tuvo lugar la coronación pontificia de la imagen, concedida por León XIII, el cual había aprobado un año antes un nuevo Oficio propio
En 1.910, S.Pío X, la proclamó patrona de América Latina.
En 1.935, Pío XI la nombró patrona de las Islas Filipinas y en 1. 945 Pío XII, le dió
el título de Emperatriz de América.
La veneración de la Virgen de Guadalupe, despierta en el pueblo una gran confianza
filial hacia ella, ya que se presenta solícita para dar auxilio y defensa en las tribulaciones, es además un impulso a la práctica de la caridad cristiana, al mostrar la predilección de María por los humildes y necesitados y su disposición por remediar
sus angustias.

Como el antiguo templo, amenazaba ruinas, se le construyó uno mas moderno y mas bello, al cual acuden millones de fieles.
Hace unos años, se descubrió un hecho milagroso. Científicos de la NASA descubrieron, que en las pupilas de la imagen de Ntra.Sra. De Guadalupe, está grabada la escena de, cuando Juan Diego abre su tilma para mostrar las rosas que le enviaba la Virgen, para el Sr. Obispo, con la imagen de Fray Juan de Zumárraga y todas las personas que estaban presentes en el acto.
 
13 de febrero de 2013 J. Lecea